有一個人到一家大公司應徵公關經理,公司要錄取的名額只有一個,
想不到報名者竟然出乎意料之外的多,經過激烈的層層考試與關卡的篩選。
最後,他終於接到面試通知單。
想不到,輪到他進入董事長室時,他竟然在董事長的面前摔了一跤,
並把手中的資料撒的滿地,只見他從容不迫地,一一撿起來,並微笑
地走到面試官的前面坐下。果然不錯,董事長劈頭第一個問題就問他
:你覺得這樣的事情會影響你的面試成績嗎?
只見這個人微笑著回答:
在人生的旅程中,時常會有意想不到的事情衝擊著我們,而這些打擊會產生什麼樣的結果,
端看我們是以何種態度去面對,因為不同的態度,就會產生不同的結果。
通常我都會以從容、積極、正向的態度去面對,只要盡了力,我就不太在乎結果是怎麼樣。
如果,太患得患失,反而無法將真正的實力展現出來。更何況,有很多事情的結果,並無法操之在我。
就像今天這件事情的成績是操之在董事長的手中,所以,會不會影響我面試的成績,應該是要問您,
其實,這也是我想問的一個問題!
不久後,他接到了錄取通知單,董事長的評言如下:你是摔一跤,才進本公司的。
意思是說,因為,你摔了一跤之後應付得當,才被錄取。
所以,如果沒有摔那一跤(機會),說不定還無法展現出你的危機處理能力,而讓董事長欣賞。
在人生的旅程中,當不如意之事來臨時,千萬別喪志或輕言放棄,
因為,機會時常偽裝成不幸,來試探我們,端看我們如何來應對。
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我很善良,為什麼還有種種痛苦、煩惱?
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在我剛皈依佛門不久時,內心經常有不少莫名的痛苦,
由於對心靈的規律還理解不深刻,因此常常對因果報應存在種種疑慮。
我曾經向我的一位德行極其高尚的師父請教:
「因果報應到底成立不成立?如果成立,
為什麼像我這樣善良的人還經常會感到痛苦,而那些惡人卻活得很好?」
師父很慈悲地看著我說:
「因果報應是釋迦牟尼佛親口宣說的真理,是千真萬確的,不會有絲毫差錯的!
如果一個人的內心有痛苦,就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡,那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。
所以,根據這個道理,既然你還經常感到痛苦,說明你內心還有惡存在,還不是純粹的善人。
而那些你認為是”惡人”的人,未必就是真正的惡人。
一個人能快樂地活著,至少說明這個人還不是純粹的惡人。」
我不服氣地說:「我怎麼會是一個惡人呢?我一向心地很善良的!」
師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,說明你的內心就有惡存在。
請你將你的痛苦略說一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
我說:「我的痛苦很多!我有時感到自己的工資收入很低,住房也不夠寬敞,經常有"生存危機感",
因此心裏常常感到不痛快,並希望儘快能夠改變這種現狀;
社會上一些根本沒有什麼文化的人,居然也能腰纏萬貫,我感到不服氣;
像我這樣一個有文化的知識份子,每月就這麼一點收入,實在是太不公平了;
還有,我的家人有時不聽我的勸告,我感到不舒服……」
就這樣,我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父點點頭,不停地微笑,而且笑臉更加慈祥,並和顏悅色地對我說:
「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家,你們全家也有房屋住,根本不會流落街頭,
只是面積小了一點而已,你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
可是,因為你內心對金錢和住房有貪求心,所以就有苦。
這種貪求心,就是惡心,如果你已經將內心的這種貪求惡心去除了,你就根本不會因為這些而痛苦。」
「社會上一些根本沒有文化的人發財了,你感到不服氣,這是嫉妒心,嫉妒心也是一種惡心;
你認為自己有了文化,就應該有高的收入,這是傲慢心,傲慢心也是惡心;
認為有文化就應當有高收入,這是愚癡心(不明因緣果報),因為有文化根本不是富裕的因,
前世佈施才是今世有錢的原因。愚癡心,也是一種惡心!」
「你的家人不聽你的勸告,你感到不舒服,這是沒有包容心。
雖然是你的家人,他們卻有自己的思想和觀點,為什麼非要強求他們的思想和觀點和你自己一致呢?
不包容,就會心量狹隘。心量狹隘,也是一種惡心!」
師父繼續微笑著說:
「貪求心也好,嫉妒心也好,傲慢心也好,愚癡心也好,心量狹隘也好,這些都是惡心。
因為,你的內心存在著這些惡,所以,你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除,那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
「要用快樂和滿足的心態看待你的收入和住房!你應當想想你根本不會餓死和凍死,
而那些富人雖然也有錢,其實也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到,人是否快樂,不取決於外在的財富,而是取決於自己的生活態度。
把握生命的分分秒秒,用樂觀、安詳和勤勉的生活態度,代替原來的貪求心,你的心就會漸漸快樂起來。」
「社會上沒有文化的人發了財,你應當為他們高興才對,要希望他們能夠具有更多的財富、擁有更多的安樂才對。
別人得到,要像自己得到一樣開心;別人失去,要像自己失去一樣難過。這樣的人才能稱得上是一個善人!
而你現在的心是別人的財富和安樂超過自己就不高興,這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心,要堅決去除!要用隨喜心代替嫉妒心!」
「認為自己在某個方面超過別人,就自以為了不起,這是傲慢心。常言說’傲慢高山,不生德水’,
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹,因此根本不可能看到自己內心的種種惡,從而改過遷善。
所以,傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。此外,傲慢者常常會有失落感,漸漸會有自卑感。
一個人只有從自己內心深處培養起虛懷若谷的胸懷,心甘情願地永遠將自己放在謙卑的位置,內心才會感到充實和安樂。」
「前世佈施才是今世富裕的真正原因,’種瓜得瓜,種豆得豆’。
而凡夫不識因果,將’種瓜’認為是’得豆’的因,將’種豆’認作是’得瓜’的因,這是愚昧的表現。
一個人只有勤學佛法的智慧,真正懂得萬事萬物的因因果果,才能內心明亮,知道如何取捨自己的思想、行為和語言,
唯其如此,才能從光明走向光明,從安樂走向安樂。」
「虛空能夠包容一切,所以廣大無邊、虛融自在;大地能夠承載一切,所以生機勃勃、氣象萬千!
一個人生活在世界上,不要隨隨便便就對別人的行為、言語看不慣,即便是自己的親屬,也不要生起強求心,要隨緣自在!
永遠用善良的心幫助別人,卻不要貪圖或強求什麼。如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物,這個人怎麼會有痛苦呢?」
師父說完這些話,繼續用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久無言,兩行熱淚從我的眼中流出。
我原來一直以為自己是一個很善良的人,直到今天,我才知道自己是怎樣的一個惡人!
因為我內心有種種惡(貪求心/嫉妒心/傲慢心/愚癡心/心量狹隘),所以我才有種種苦。
如果我的內心無惡,我怎麼會有苦呢?
感謝師父,感謝佛!要不是師父的教導和佛陀的恩德,我可能永遠都不會知道自己內心的惡!
願我生生世世不離善知識,不離殊勝妙法,迅速斷除內心的惡!
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